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摘要:© 本文版权归作者 阿银家的混蛋 所有,任何形式转载请联系作者。 看到这一段时我其实还稍微有一点分心想到了基地系列正传三部曲里的第一部,哈定男神是怎么样利用“科学宗教

© 本文版权归作者  阿银家的混蛋  所有,任何形式转载请联系作者。

看到这一段时我其实还稍微有一点分心想到了基地系列正传三部曲里的第一部,哈定男神是怎么样利用“科学宗教”化解基地的前两次谢顿危机。与外围世界乃至整个银河帝国里唯一掌握了“核”技术的基地相同,马进掌握了整个荒岛上唯一的技术力量 — 小兴。所以说,科学技术是第一生产力,这话是真的没错。

我就在想,就像周星驰喜剧里帽子变成螺旋桨飞上天类似各种奇趣的想象力,黄渤这个片子,也要飞了,“非一般”地玩一个不同以往的游戏。

从原始到私有到乌托邦的演化很饱满,游轮是真实世界,岛上现状是马进和小兴创造的“假世界”,并且坚信了“世界已经不存在了”,以至于无法再去认清真实的世界,这个岛上世界是众人意志的映射,所以到底世界是真实的还是虚假的;

第二层 人类社会发展史 1.整部电影中权利更迭了三次, 一次是张总到司机小王,口号是:我行我行我行,代表了原始社会人类,最简单的需求就是活着 后来因为小王的作为,变成了封建奴隶社会 一次是司机小王到张总,口号是:合作 生存 别急 代表了资本主义社会,王总的商业交易 最后一次是张总到马进和小兴,口号是:积累 时机 希望 代表了共产主义社会,马进的精神和小兴的技术,马进在演讲的时候有宗教隐喻 这个时期就是梦想的乌托邦,不过还是被打破,暗示.....这个说不了,各位意会吧 其实原本有设计张总老潘的死来加深冲突,但是因为种种原因删了

在这部片子中每个人都像是一个疯子,开始的时候是社会角色的转换导致心性的变化,王是这种转换,从一个无人关注的司机到一群人的领导者,他开始用暴力和专制来领导这些人,把这些人比作猴子、熊,只要打就可以使其听话,这是人类社会最原始的一种的形态,回归动物时期的形态。但是随着社会的发展这种形态一下子就会被推翻,人类依旧是智力动物,所以在张总的代领下很快的就分割成了两股势力,张总更是独占鳌头霸占了岛上绝好的资源,也讲扑克牌变成了流通货币,劳动换取吃食很公平也很符合现实人类社会。这是一种顺应时代发展的变化,然后王的势力开始慢慢弱化,一个新型的更加充满智力的社会慢慢开始崛起。而马进和小兴在这个发展中充当了一个另类势力,在旁边慢慢观察。而后又是一场荒诞的鱼雨打破了这样一种势力对峙,马进和小兴开始占得最高位置,开始分裂两股势力,最后统一到自己麾下,自己变成最高领导者。那场马进宣讲戏蓬头垢面站在逆光处像极了救世主,还有分吃方便面的桥段也是,马进扮演了类似于耶稣一样的角色,来引导众人走入自己创造的乌托邦世界。然而这时候大家都换上了新的衣服,这些新的衣服很像精神病院的病号服,还有那些围着火堆手舞足蹈的画面,我更倾向于在建造乌托邦的同时这些困在小岛上的人已经疯了,这些只是疯子的幻想和狂欢,毕竟并没有乌托邦的存在。

“圣经”意向。

这里面,连求婚都是颠倒的,是女神姗姗主动向马进求婚,受到爱的感化,马进决定说出大船的真相,还把小兴连哄带骗让张总签下的财产转让协议也烧掉了。爱情面前,马进这个屌丝,慢慢变得有点高尚,有了人情味。

岛上人们在船上找的花纹衣服就和病院里精神病人穿的衣服一样,暗示了正常世界的人在这个“世界已经毁灭”的背景下,都已经不再正常,而马进和王没穿“疯人服”却被众人说成是疯子,两个对立面的执行与否定在于两派的人数,当正常人数量少于“精神病人”的数量时,如何定义哪方是精神病;

第三层 恐怖片 以下是对一些片段的隐喻我自己的理解(含剧透) 2.司机小王的权利更迭到张总的时候,有个翻转的镜头,代表着权利和社会的转换,小王被说疯了抓他的时候,也是这样的翻转镜头 3.司机小王以前驯养过猴子,后面他从坚持说有船到一次次被电之后的改口,他就是那只被驯养的猴子 4.马进和珊珊用打火机照明聊天的时候,打火机被吹灭了两次,一共开了三次,我个人觉得是隐喻卖火柴的小女孩 5.专家说人类繁衍的问题,大家都在你一嘴我一嘴的讨论,只有马进说爱情才是最重要的,这个时候已经进化成文明社会了 6.张总的撒钱和小兴的撒扑克有异曲同工之妙,地位的更替,但是心境不同 7.电影里面双簧一共出现两次,一次是小兴操控马进,一次是马进操控小兴,小兴就是马进心中的恶 8.珊珊一直是干净的美好的,她和马进的爱情线是马进最后变善的原因,珊珊就是马进心中的善 9.小兴指着司机小王和马进说他们疯了,但是彩蛋里面疯的却是他 10.彩蛋里面小兴有选择性失忆症,在精神病院,而他们走的时候,精神病院的病人穿的衣服和他们在岛上一模一样,手拉手唱歌跳舞也和前面的场景一样,那么前面的一切是真的还是假的?究竟是他们疯了还是小兴疯了? 或许就像他们说的:真的还是假的有那么重要吗? 屎冻硬了就他妈是冰淇淋 11.他们回到现实生活中了小兴就失忆了,为什么这么巧,我觉得小兴知道自己在岛上的作为一旦回到现实社会就会被张总报复,有可能他是装的

黄渤的这部影片处处透着隐喻,隐喻了社会变迁还有各个层次人之间的关系的变化。小兴这个人物是个亮点,前期和后期变化非常大,但是前期也在各处埋下了伏笔,证实着这个人的野心。这种转变是在人达到一定高度之后心性的变化,是偶然也是必然。

电影里王宝强特地唱了一句“这就是命~” 银幕前的我露出了欣慰的姨母笑(???)

故事结尾,选择在了穿着病号服的人们滑稽地学习正常人生活的医院,在马进发呆时,姗姗伸出的爱手,对他们而已故事像是结束了,对其他人,又像没有结束,那些疯了的人,还能康复吗?这个问题发人深省。

姗姗说如果回到真实世界,可能她和马进也就成了路人了,所以爱情到底是存在的还是不存在的,婚姻是私有制的产物,而爱情应该是不同个体间隔阂的打破,所以人类不同个体之间的隔阂是否能被打破;

整体片子的完成度是相当高的,内容不是所有人都可以接受的,因为毕竟不是那种商业大片,节奏较慢而且剧情也不是非常紧凑很多时候会显得很纠结沉闷。有的地方还是比较欠缺,想要表达的东西太多但是很多地方也只能浅尝辄止,过于表面化,但是第一次导演的作品做到这种程度也是可以了。

这一点其实在三位“领导者”当权中都有或多或少的展现显,一代目王宝强表现的最明显。从电影开场的小导游“小王”到后来的“王”,北极熊皮的座椅,下属献上的女人…

转机出现在“王”、马进、马小兴看到类似救命药丸的“大船”之后,“王”被马进和马小兴设计成了“疯子”,在这一段里王宝强的演技超能发挥,几乎演出了《Hello,树先生》里面疯狂屌丝的水准。

鱼雨和马进在灯光下的演说,是宗教到科技的演化,人们敬畏的神从“对自然的恐惧”演化到“对科技的敬畏”;

一出好戏 (2018)

每个人的观感都不一样,不用跟风也不用非说好或者不好,我只说自己的观感。这次很直面的感觉就是黄渤第一次作为一个新人导演是用了心的,没有交出一坨屎来忽悠观众,而是建造了一个属于自己的乌托邦,在一个无人岛上历经了人类社会发展史。

这个其实是2#3)的补充,马进即位后大家穿上了统一服装,我本人对统一服装这件事有点过于敏感,《浪潮》告诉我们统一服装口号就是像德国法西斯迈出的第一步。所以看到这个我稍微有一点紧张,但是后面我发现我错了,马进这个统治者,他不是法西斯,他是一个政教合一的领导者。

纵观全片,舒淇饰演的姗姗是最冷静的,是一个清醒的旁观者,一个没有卷入人性漩涡保持真我的“正常人”,她既没有主动献身成为“王”的肉弹型性感女友,也没有成为张总身边的点缀,她相信马进,也在考验马进,在马进快要发狂时,她用真爱拉了他一把。

虽然新导演不足有很多(想要表达的东西太多,使得电影太仓促、过饱和,拍摄手法过于夸张,急于表现),尽管如此,黄渤我依旧能吹一年,黄渤说他看了很久的经济学和东西方哲学,没白看,中国缺这样的导演。

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在保证了基本的生存之后,自然而然就是文官的上位。国家管理者角色的出现。这里有一个大背景是游轮上的物资,大量物资的存在保证了这个阶段的顺利过渡。“张总”作为管理者的顺利上位,说明了社会的进步,经济的发展,秩序的建立。这里的秩序在电影里表现为两个方面,一个是以扑克牌为象征的货币秩序,一个是以保安为象征的国家机器秩序。货币AKA市场秩序的建立我个人认为非常有意思:扑克牌的点数挂钩的硬通货是生活必需品 — 鱼。国家机器秩序就更有意思了,与“王宝强”所不同的是,“张总”们并不需要超高的武力值需要非常能打,能打的保安成为他的手下,智力取代武力,也是人类发展的必然进程。

在搁浅的大船这个“乌托邦”里,大家摆脱了“屌丝派”王宝强带领时,吞毛茹血的原始生活,过上有水、电、气,有洋酒,有烟草,有私人卧室、酒吧、咖啡、厨房、卫生间的现代生活,物质生活是提高了,可是大家的“明天”依然没有着落,内心是空洞的,所以这个时候,低调、冷静的黄渤饰演马进和张艺兴饰演的马小兴这一批“中间派”崛起了。

以上拙见。

7.3

最后。

《一出好戏》里面临绝境的人性反应,也许是黄渤导演最想要的戏剧冲突和情绪爆发。从人性实验这个方面来讲,《一出好戏》的故事,演员的表演,黄渤导演对片子整体驾驭都是成功的。

小兴的黑化是对于学生/年轻人进入社会后与资本社会深入接触后转变的反映,私有制能限制也能改变人的行动和想法;

12.老潘和小王原来的结局都死在岛上,彩蛋里面在岛上做导游,以老潘马屁精的人设怎么可能不在张总身边呢? 13.小兴在丛林里面看着马进和珊珊的镜头我真的吓到了

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